Name: Eighty-Eight Smoking Accessories

WhatsApp: +971551885411

Email: [email protected]

Online Store: https://eighty-eight.net

مخطوطة كشف المعاني في شرح حرز المعاني(مخطوط - مكتبة الألوكة)

اس کتاب کے مصنف ابوالحسین احمد بن محمد بغدادی رحمہ اللہ ہیں ، جو امام قدوری کے لقب سے مشہور ہیں۔ پانچویں صدی ہجری کے نامور فقہاء میں آپ کا شمار ہوتا ہے۔ آپ بڑے صاحبِ کمال انسان تھے۔ امام سمعانی رحمہ اللہ آپ کا تذکرہ کرتے ہوئے لکھتے ہیں: وكان صدوقا وكان ممن أنجب في الفقه لذكائه وانتهت إليه بالعراق رياسة أصحاب أبى حنيفة وعظم عندهم قدره وارتفع جاهه وكان حسن العبارة في النظر جرى اللسان مديما لتلاوة القران۔

المغرب الأكثر امتلاكًا للطائرات الخاصة في شمال إفريقيا

أما الطلاء؛ فكان سماويّاً فاتحاً، شِرْحاً، مريحاً، مُرحّباً.

قل يا قوم خافوا عن اللّه و‌لا يغرّنّكم الأسماء تاللّه إنّها وملكوتها خلقت بما ظهر من قلمي على ألواح عزّ عظيم و‌لا تحرموا أنفسكم عن شمس الفضل والإحسان في أيّام ربّكم الرّحمٰن و‌لا تتّبعوا الشّيطان في أنفسكم و‌تكوننّ من الخاسرين قل يا قوم فعلتم بنفس اللّه ما لا يفعل أحد بأحد إلى أن ستر وجهه بعد الّذي لا زال كان مضيئا عن أفق القدس بضياء لائح مبين أن يا عَلِيّ قد اشتدّ عَلَيَّ الأمر على شأن ضيّعت حرمتي بين النّاس لعلّ يرفع بذلك أيادي البغضاء عن رأسي ولو إنّهم ما يرضون بشيء إلّا بأن يسفكوا دمي على الأرض و‌يحمرّ به خدائر الحوريّات على غرفات قدس منيع وبلغت في الذّلّة إلى مقام الّذي جلست في البيت وحيدا فريدا وترا بحيث أراد رئيس المدينة أن يحضر بين يدي الغلام وجد الباب مغلوقه وإذا فتحنا الباب على وجهه ما كان عندنا من أحد ليخدمه وبذلك بكت الأشياء كلّها و‌تقطّعت أكباد المقرّبين إنّ الّذين يتكلّمون بمثل الصّبيان و‌لا يقدرون أن يتكلّموا بين يدي ربّكم الرّحمٰن يعترضون على آيات اللّه وكبريائه بعد الّذي بحرف منها خلقت حقايقهم وما عندهم من كلمات المحتجبين قل اليوم لو يكوننّ كلّ ممّن في السّمٰوات والأرض مرايا منيرة وجواهر مستضيئة وكلّهنّ ينطقنّ بثناء بارئهم و‌عبادة موجدهم و‌لن يؤمنوا بهذا الجمال بعد الّذي استقرّ على عرش الجلال ليحبطنّ أعمالهم في الحين ويرجعنّ إلى هاوية السّفلى في أصل الحجيم قل اليوم لا يملك نفس لنفسه شيئا و‌لا يغني أحدا غناء السّمٰوات والأرض وما بينهما إلّا بأن يدخل في ظلّ هذا الأمر الّذي ظهر عن مشرق القِدم ومعه جنود الغيب الّتي لن تروها أبصر الخلائق أجمعين إلّا الّذين طهّروا النّظر عن حجبات أهل البغي والضّلال و‌دخلوا على سرر العزّ مقعد قدس لميع

۲۰ ۲۰ لا تحزن عمّا ورد علیک انّک حملت فی حبّی ما لا حمله اکثر العباد انّ ربّک علیم و خبیر و کان معک فی المجالس و المحافل و سمع ما جری من معین قلبک سلسبیل الحکمة و البیان فی ذکر ربّک الرّحمن انّ هذا لفضل مبین

قل يا ملأ البيان يكفيني ملل الأرض وما فعلتم بنفسي يا ملأ المنكرين قل إن كان تقصيري تلك الكلمات تاللّه إنّ الرّوح ارتكب ذلك إن أنتم من المنصفين احلّلت ما حرّمه اللّه عليكم أو حرّمت ما حلّل لكم إذا فانصفوا و‌لا تكوننّ من الجاحدين قل إنّا نعرف ذنبنا بينكم و‌يشهد بذلك لسان اللّه العالم العليم قل هو ما ينزل من قلمي وبذلك ملئت صدور المنافقين من غلّ هذا الغلام بعد الّذي كان سراج اللّه بين العباد واستضاء به ملكوت ملك السّموات والأرضين وبه رفعت أعلام المجد ورايات النّصر وبلغ الفضل إلى مقام الّذي لن ينكره إلّا كلّ مبغض شقيّ

۴ ۴ هل ظننت انّک تقدر ان تطفئ النّار الّتی اوقدها اللّه فی الآفاق لا ونفسه الحقّ لو انت من العارفین بل بما فعلت زاد لهیبها و اشتعالها فسوف یحیط الأرض و من علیها کذلک قضی الأمر و لا یقوم معه حکم من فی السّموات و الأرضین

ترانی یا الهی کالحوت المتبلبل علی التّراب اغثنی ثمّ ارحمنی یا مستغاث و یا من فی قبضتک زمام النّاس من الذّکور و الاناث کلّما اتفکّر فی جریراتی العظمی و خطیئاتی الکبری یأخذنی الیأس من کلّ الجهات و کلّما اتفکّر فی بحر عطائک و سمآء جودک و شمس فضلک اجد عرف الرّجآء من الیمین و الیسار و الجنوب و الشّمال کأنّ الأشیآء کلّها تبشّرنی بأمطار سحاب سمآء رحمتک وعزّتک یا سند المخلصین و مقصود المقرّبین شجّعتنی مواهبک و الطافک و ظهورات فضلک و عنایتک والّا ما للمفقود ان یذکر من اظهر الوجود بکلمة من عنده و ما للمعدوم ان یصف من ثبت بالبرهان تمباك انّه لا یوصف بالأوصاف و لا یذکر بالأذکار لم یزل کان مقدّساً عن ادراک خلقه و منزّهاً عن عرفان عباده

یا ایّها الجلیل قد اریناک البحر و امواجه و الشّمس و اشراقها و السّمآء و انجمها و الأصداف و لآلئها اشکر اللّه بهذا الفضل الأعظم و الکرم الّذی احاط علی العالم

انتقل إلى المحتوى القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية

تفضل النساء اللون الأسود والابيض لتزيين القدو في أيام عاشوراء، ولكن في المناسبات السعيدة والأعياد تلجأ النساء للألوان الفاتحة المشعة كتعبير عن السعادة”.

مختصر قدوری کی جامعیت اور بے پناہ مقبولیت کا اندازہ اس بات سے بخوبی لگایا جا سکتا ہےکہ فقہ حنفی کی معروف و مفصّل کتاب "ہدایہ" کے مصنف نے اس ہدایہ کے لیے جس کتاب کو بطور متن کے منتخب کیا وہ یہی مختصر قدوری ہے۔ یعنی یہ مختصر قدوری؛ ہدایہ کا متن ہے۔ اس لحاظ سے یہ کہنا بالکل بجا ہے کہ مختصر قدوری سے لے کر ہدایہ کے اختتام تک طالب علم "مختصر قدوری" کا متن دوہراتا رہتا ہے۔زیرِ تعارف کتاب کی ایک نمایاں خصوصیت یہ ہے کہ اس کے اکثر مسائل آیتِ کریمہ، حدیث مبارک، صحابی کے قول اور تابعی کے فتویٰ سے ماخوذ ہیں، بہت کم مسائل ایسے ہیں جو اصولوں کی روشنی میں قیاس کے تحت ذکر کیے گئے ہیں۔

الهی الهی لا تحرم العیون عمّا خلقتها له و لا الوجوه عن التّوجّه الی افقک و القیام لدی باب عظمتک و الحضور امام عرشک و الخضوع لدی اشراقات انوار شمس فضلک